Случалось ли с вами такое, что вы приходите к врачу, говорите ему, что у вас что-то болит, вам назначают кучу обследований и выясняют, что никакой болезни нет? Вы негодуете, меняете одного врача на второго, третьего… Тратите кучу денег, а результат всё тот же: врачи упорно твердят, что вы здоровы и как будто специально не хотят вас лечить.
Вот здесь как раз и пригодится знание о возможной психологической природе болезни, называемое «психосоматика».
Что такое психосоматика
Этот термин в переводе с греческого означает ‘связь души и тела’.
И на сегодня это уже целое направление в психологии и медицине, изучающее, как психика человека реагирует на внешний мир и влияет на все системы тела.
Согласно этой науке, все болезни берут своё начало в психологических несоответствиях души, подсознания и мыслей человека.
Фрейд как никто другой точно выразил суть психосоматики в одном предложении: «Если мы гоним какую-то проблему в дверь, затем она, в виде симптома болезней, проникает через окно».
Это говорит о том, что заболевание неизбежно, если человек игнорирует свои проблемы, вместо того чтобы решать их.
Конечно, каждому человеку свойственно гнать от себя мысли, которые ему неприятны. В психологии это называется «вытеснение» — защитный механизм психики. Однако если мы имеем постоянную привычку не анализировать проблемы, отказываемся проходить уроки жизни, боимся смотреть правде в лицо, то вытесненные проблемы не исчезают. Они просто переходят на уровень физиологии.
Почему именно на уровень физиологии? Вероятно, из-за того, что физическое тело ярче всего демонстрирует целостность, упорядоченную структуру.
Чего не скажешь о нестабильной эмоциональной и умственной природе.
Нужно ещё признать, что мы не только физические и духовные существа, но также и социальные: с самого детства нас воспитывают, обучают принятым в обществе нормам поведения, всячески стимулируют на борьбу за первенство, часто решая за нас, кто мы есть и кем должны стать.
Поэтому чаще всего наш мысленный образ себя очень сильно отличается от реальности. Мы думаем одно, чувствуем другое, говорим третье. А это уже самый настоящий конфликт между психикой и телом, который разбалансирует нас на всех уровнях. Причём «социальность», культивируемая в уме человека, может создавать ему вымышленные «непреодолимые сложности», которые как раз и проявляют себя через психосоматические болезни. Если разобраться в психосоматике, «расшифровать» закодированные в болезнях послания души, то можно увидеть все свои ограничения, которые сформированы не только в недавнем прошлом, но ещё и внутриутробно, и в детстве. Это и будет отправной точкой в исцелении от заболеваний.
Но об этом позже. А пока немного истории.
Когда учёные заговорили о психосоматике
Ещё древнегреческая медицина говорила о неделимости психики и тела человека. Каждый орган рассматривался во взаимосвязи с определённой эмоцией. Например, печень — вместилище гнева, сердце — страха, желудок — грусти и печали.
Связь, как говорили древние, взаимна: заболевание органа воздействует на эмоциональный фон человека. А негативные эмоции приводят к болезни конкретного органа.
В XVII веке британский медик Томас Уиллис обнаружил, что уровень сахара в организме повышается от переживания горя; тем самым он открыл диабет и дал толчок к развитию психосоматики уже как науки.
«Духовным отцом» становления психосоматического подхода можно считать Ницше. Он много говорил о «разуме тела» и создал целую философию. Одно из его высказываний очень красочно демонстрирует важность тела: «Нужно исходить из тела и пользоваться им, как путеводной нитью. Оно — гораздо более богатый феномен, который допускает более чёткое наблюдение. Вера в тело лучше обоснована, чем вера в дух».
И хотя уже несколько столетий назад признавалось существование психосоматических связей, экспериментальная психология и медицина взялись за психоаналитические исследования только перед Второй мировой войной.
Большой вклад в развитие психосоматики внёс Фрейд, который впервые заговорил о чрезвычайной пластичности и уязвимости нашего раннего детства, важности ранних впечатлений, которые формируют базисную структуру личности. В дальнейшем психоаналитики, базируясь на работах Фрейда, утвердили тот факт, что бессознательные факторы сильно влияют на формирование и развитие болезненных состояний.
На сегодня учёные пришли к общему выводу, что в 40 % случаев причиной возникновения физических болезней являются не вирусы и бактерии, как считалось раньше, а стрессы, душевные травмы и внутренние конфликты.
Процесс возникновения и развития психосоматических нарушений
Всё начинается со стресса, воздействие которого мы испытываем довольно часто в повседневной жизни. Любой стресс, в свою очередь, приводит к выбросу гормонов действия. У каждого человека может быть разная концентрация этих гормонов, но так или иначе стресс провоцирует мышечное напряжение и готовит нас отреагировать действием. В дикой природе реакция не заставляет себя ждать: животное либо нападает, либо спасается бегством. Для человека современного мира немедленное действие часто не возможно: мы не можем ни убежать от кричащего на нас начальника, ни дать ему сдачи, например. Таким образом, не происходит разрядка напряжения и остаётся мышечный зажим.
Периодические стрессы, воздействуя на нас изо дня в день, приводят к разрастанию внутреннего дискомфорта. Если мы не придаем значения этому дискомфорту и не пытаемся с ним как-то работать, то он перерастает в болезненные ощущения и впоследствии приводит к заболеванию.
Эмоции, которые мы подавляем, вынуждают тело как-то защищаться от них. И оно с этим успешно справляется, образуя усиленный «панцирь» из мышц. Такой «корсет» сковывает человека, понижая его подвижность и стрессоустойчивость. Там, где в теле возникает постоянное хроническое напряжение, образуются функциональные нарушения психосоматического характера. Интересно, что вышеупомянутый «корсет напряжения» формируется в основном вокруг нашей главной «оси» — позвоночника. И в этом смысле позвоночник — наш внутренний стержень — отражает наше равновесие между внутренними ощущениями и внешним воздействием. Он показывает, как внешний мир воздействует на нас и насколько адекватно мы реагируем на это воздействие.
Судя по тому, что те или иные проблемы с позвоночником есть у каждого первого человека в современном мире, можно сделать вывод об общей дисгармонии, царящей внутри нас. В зависимости от того, какая часть позвоночника нас беспокоит, можно предположить, что именно мы блокируем извне.
Чаще всего, если беспокоит грудной отдел, то есть проблемы с Анахата-чакрой, заблокирована любовь. Если шейно-грудной отдел — проблемы с сотрудничеством. Шея отвечает за внутреннюю гибкость, и, если она болит, это может говорить о недостатке этого качества. Шея может болеть у того, кто отказывается смотреть «правде в лицо». Потому что эта правда ему не подконтрольна. Это мешает обернуться назад, ведь человек боится того, что происходит у него за спиной. При этом делает вид, что ему всё равно, несмотря на то, что на самом деле очень расстраивается из-за этого.
Если болит крестец, это может говорить об отказе во взаимопомощи. Человек, вероятно, слишком сильно цепляется за свою независимость, боясь утратить свободу передвижения, если вдруг кто-то попросит его о помощи.
Если трудно даются наклоны, возможно, человек сопротивляется внешним силам, которые, по его мнению, вынуждают его подчиниться неприемлемым для него условиям. А если проблемы с прогибами, что-то внутри сопротивляется свободе в движениях.
Тема весьма интересная и обширная, в рамках одной статьи всю её не охватить. Можно сказать, что позвоночник берёт на себя все наши проблемы, не давая повредиться органам. И только если он уже не справляется, блокировка проникает глубже, принимая форму различных заболеваний.
Учёные, изучающие психосоматику, заметили, что у людей с одинаковыми болезнями похожие черты характера и реакции на все события.
Например, наблюдения за онкобольными показали, что часто этот диагноз ставят людям, не умеющим выражать эмоции, тем, кто насильно сдерживает гнев, испытывая при этом отчаяние, ощущение пустоты и одиночества.
Боли в спине объединяют тех, у кого «синдром жертвы», кто взваливает на себя все свои и чужие проблемы, пытаясь угодить окружающим. Часто такие люди пренебрегают собственными интересами, что приводит в конечном счете к внутреннему конфликту и недовольству собой и своим местом в мире.
Люди с проблемами ЖКТ слишком требовательны к себе и окружающим. Они не могут смириться с несовершенством окружающего мира и себя самого. Им трудно «переварить» неудачи, принять какие-то неприятные для них ситуации. В результате, все эти эмоции приводят к язве желудка или двенадцатиперстной кишки.
Всех людей с заболеваниями сердечно-сосудистой системы объединяет страстное желание «всё успеть» при полном игнорировании эмоциональной стороны своей жизни. Так, эмоциональной основой ишемической болезни сердца может быть отказ себе в радости, недостаток любви.
Проблемы с сосудами свойственны закрепощенным людям. Они чересчур деликатны и застенчивы.
Повышенное давление чаще всего бывает от чрезмерный тревожности и подавляемого гнева. И так далее.
Модель реакции человека на внешние раздражители, конечно, формируется его характером, темпераментом, степенью осознанности и уровнем духовности. Однако наряду с прочими условиями, формирующими предрасположенность к конкретному заболеванию, есть ещё одно — образ жизни, который склонны вести люди с тем или иным характером. Например, если человек выбирает профессию с повышенным уровнем ответственности, то причиной заболевания могут стать профессиональные стрессы, а не свойства характера. Это тоже важно учитывать.
Так или иначе, абсолютно все люди, имеющие психосоматические заболевания, склонны блокировать свои чувства. Они не выражают их, не облекают в слова, не пытаются как-то проживать.
А теперь поподробнее остановимся на разрушительных эмоциях, выделяемых психосоматической теорией.
Среди них: Страх, Гнев, Вина, Обида, Стыд.
Все они запускают механизм «сжатия» в нашем организме. Все ведь помнят, как сжимается сердце при страхе? Или как оно «рвётся» в гневе? Или как хочется «свернуться калачиком», когда мы в печали? Это и есть работа психосоматики.
Избежать негативных эмоций нам не под силу. Как бы человек ни старался подавить возникший гнев, страх, тревогу, они всё равно проявляются. Кому-то покажется странным, но это хорошо. Ведь на самом деле гнев — это сильный поток энергии, побуждающий человека на принятие важного решения. Однако заглушенный гнев трансформируется в обиду, которая потом рушит тело. Чаще всего происходит удар по печени (если гнев направлен на себя) или возникают проблемы с сердечно-сосудистой системой (если гнев на окружающих).
Затаённые обиды и невысказанное недовольство, например, могут вызывать постоянное покашливание, вплоть до хронического бронхита. Если долго подавлять агрессию, то в условиях внезапного страха возникают приступы одышки, являющиеся симптомами бронхиальной астмы. Эволюционно страх призван поддерживать в нас инстинкт самосохранения. Однако постоянное присутствие опасений разрушает внутренние органы — кишечник, почки, мочевой пузырь. Систематически испытываемый страх также препятствует нормальной работе эндокринной системы.
В случае с другими эмоциями всё ровно так же: они нужны человеку, но если они слишком многочисленны и часты, то становятся опасными. Усугубляется ситуация и постоянным подавлением этих эмоций.
Для большей наглядности приведу один яркий пример связи психики и тела:
- Застенчивый человек пошёл на собеседование и в метро увидел женщину, которая ему очень нравится. В этот момент он смущён и его лицо краснеет.
- Он подходит к офису — сердце бьётся чаще. От волнения могут даже начаться проблемы с кишечником, и он бежит в туалет.
- Вот он в кабинете руководителя. Он так переживает, что сердце «выскакивает из груди».
- В момент разговора страх так силён, что дыхание прерывается, ладони потеют.
- В ожидании результата пропадает аппетит, человек может не есть несколько дней, ожидая ответа.
Узнав о решении, даже если оно положительное, человеку трудно расслабиться. У него может возникать бессонница и болеть голова от перенапряжения.
Все эти реакции мало когда проявляются одновременно. Но в целом хорошо описывают работу психосоматики.
Помимо основных разрушительных эмоций, причинами психосоматических симптомов могут выступать ещё и такие факторы:
1) Внутреннее противоречие.
Бывает так, что у человека возникают одновременно два противоположных желания: например, пойти позаниматься йогой и посмотреть телевизор. Он какое-то время сомневается, но так или иначе «побеждает» какое-то одно из желаний. Пример, конечно же, очень упрощённый, но в целом такая схема работает в нас постоянно:
- выйти замуж за Петю или за Васю?
- Пойти работать юристом или писать картины?
- Встретиться с другом на вечеринке или навестить бабушку в больнице?
Понимаете? Если мы делаем выбор в пользу «одного из», какая- то часть бессознательно может развязать «скрытую войну», признаком которой и могут стать психосоматические симптомы.
Как же делать «правильный» выбор? Как принять какое-то решение без последствий для здоровья? Важно учитывать следующее:
А) Осознавать свои истинные потребности и чувства. Например: смотреть телевизор — это наше истинное желание или мы так делаем, потому что привыкли? Это проще и понятнее.
Б) Выстраивать свою собственную систему ценностей, а не стремиться соответствовать установкам извне (получить профессию, которую хочешь ты, а не твоя мама, например).
В) Быть готовым отпускать. Если делаешь выбор, то всегда что-то получаешь, но что-то теряешь. Например, если решил пойти к бабушке, то отпусти мысли о друзьях, а не думай весь оставшийся вечер, как бы тебе могло быть классно на вечеринке.
Г) Нести ответственность за принятое решение, даже если жить с ним трудно. Если решил писать картины, то не угнетай себя мыслями о том, что юристы зарабатывают больше.
2) Нечистая речь.
Также может стать причиной психосоматических заболеваний.
Используя метафоры, задействующие органы и части тела, вы рискуете рано или поздно воплотить их в реальность.
Вот лишь малый список «гадких фраз», которыми мы отравляем сами себя: «сидит у меня на шее», «они уже в печёнках у меня сидят», «он не даёт мне свободно вздохнуть», «эта работа — геморрой», «эти отношения — сплошная головная боль», «терпеть его не могу», «не перевариваю их», «у меня сердце не на месте», «связали по рукам и ногам», «я в шоке», «спина отваливается» и так далее. Наше тело физически отражает то состояние, которое мы выражаем подобными фразами.
3) Скрытая выгода.
При этом симптом болезни «обслуживает» некую конкретную цель, которую мы даже не осознаём. Мы не симулируем, не врём окружающим, в данном случае у нас правда что-то болит. Но возникновение симптома происходит на бессознательном уровне.
Так, например, дети часто заболевают, если не получают полноценного общения с родителями и чувствуют, что в случае болезни родители будут уделять им больше внимания. Такой паттерн поведения может закрепиться за человеком, и он уже во взрослом состоянии будет пытаться манипулировать людьми посредством своей болезни. Для взрослого человека, который хочет развязать этот узел, выходом из подобного состояния будет определение исходной мотивации.
4) Травмирующие события.
Причиной психосоматического заболевания также могут стать и негативные события прошлого, чаще — тяжелый детский опыт. Это может быть разовый эпизод, а может быть длительное воздействие, даже если всё происходило очень давно. Такой опыт как бы «консервируется» в теле и ждёт возможности переработки. «И помнить невозможно, и забыть не получается», — эта фраза как раз про такие ситуации.
Для их решения нужно, во-первых, определить этот травмировавший опыт, вспомнить его и, во-вторых, постараться переработать его, используя свои уже зрелые ресурсы. Бывает так, что и без психотерапевта не обойтись. Смотря какие события и каков запас психической энергии у человека.
5) Слияние.
Тот или иной телесный симптом может возникать и вследствие идентификации с человеком, имеющим этот симптом или заболевание. В основном так бывает при сильной привязанности к этому человеку.
Здесь так же, как и в остальных случаях, важно найти источник проблемы и осознать: зачем вам нужна эта боль? Какую роль она выполняет? И второе, на что следует направить силы, — это осознание себя как отдельного субъекта, независимого от объекта своей привязанности.
6) Внушение.
Симптомы заболевания могут проявляться при внушении. Так бывает, если идея о собственной болезни воспринимается человеком автоматически, то есть он просто берёт и верит в неё безо всяких на то оснований. Классическим примером внушения можно считать ситуацию, когда тревожные родители внушают ребенку, что он может заболеть/упасть/разбиться, что его надо беречь, что вокруг микробы/опасности/злые люди и так далее.
В таком случае может помочь понимание, каким образом и в результате чьих слов образовался симптом.
7) Самобичевание.
Иногда мы за что-то наказываем сами себя. Это наказание бывает за реальную вину, но чаще — за вымышленную. Самонаказание облегчает чувство вины, но приносит проблемы со здоровьем.
Оно может проявляться в виде конкретных болезней, а может быть причиной различных травм: человек принимает как заслуженную кару упавший ему на голову кирпич, или порезанную ножом руку, или падение на ровном месте, или сбивший его автомобиль… В случае травм человек ничуть не старается их избежать. Наоборот, как будто специально «лезет на рожон».
В случаях бессознательного самонаказания большую помощь может оказать выявление того, за что именно вы себя наказываете. Есть ли реальный урон, нанесённый окружающим, или вина сугубо психологическая (за желания, чувства, мысли)? И в случае реальных негативных действий с вашей стороны гораздо эффективнее будет попытаться исправить ситуацию, взять на себя ответственность за содеянное, а не тащить на себе бессмысленное бремя вины.
8) Негативные установки.
Люди, потерпевшие неудачу однажды, могут неосознанно сформировать внутри себя убеждение, что у них никогда ничего не получится. Если неудача была травмирующей, то убеждение может быть глобальным, вроде «мир опасен», «нужно держать ухо востро», «доверять людям нельзя», «меня никто не любит» и так далее. Такие установки, как кривые зеркала, искажают всё, что человек переживает на опыте. А сам человек в таком случае просто не даёт возможности проявиться позитивным переживаниям. Каждый раз сталкиваясь с похожей ситуацией, он будет реагировать на неё одинаково. Всегда включается привычный шаблон поведения, который уводит от позитивного опыта. Ибо последний противоречит привычной системе мышления.
Негативный образ мышления, конечно же, накладывает свой отпечаток и на тело. Тело постоянно будет болеть, запечатлевая в себе тысячекратно прокручиваемые мысли. Таким людям всегда будут попадаться «неопытные доктора», «недействующие лекарства» и т. д. — словом, всё, что нужно, чтобы болезнь перешла в стадию хронической.
Что делать
Специфически «психосоматического» лечения не существует. Психосоматический подход предполагает комплексную работу на уровне тела, психики, ума.
Если говорить о негативных установках/убеждениях, их можно «пересмотреть». Первый шаг здесь — это вынесение таких убеждений в рамки осознанного. Ведь чаще всего мы даже не знаем о наличии у себя таковых. Если взять и выписать все свои негативные установки, осознать их, то появляется возможность для другого переживания, отличного от прежнего. Это создаёт более реалистичное, позитивное убеждение, которое в ходе регулярной практики становится привычным.
То же самое можно сказать и обо всех разрушающих эмоциях. Можно начать их отслеживать. Пытаться предугадать их появление и менять стратегию своего поведения. Если, например, чувствуете, что находитесь во власти тревоги за будущее, попытайтесь свести её к минимуму. Здесь поможет практика удовлетворённости и принятия. Практика нахождения в текущем моменте и доверия Вселенной. Таким образом, тревога может трансформироваться в надежду, даровав спокойное состояние.
Практика прощения помогает устранить печаль, чувство вины или стыда, сожаления о прошлом. Она очень эффективно способствует принятию прошлого опыта и осознанию всех своих уроков как необходимых для развития.
Страх неизвестности, в том числе и страх смерти, часто парализует нас, не давая действовать там, где это нужно. Человек способен развить бесстрашие благодаря осознанию пути собственной жизни, а по мере понимания Законов Природы его восприятие становится спокойным и уверенным.
Хорошо с эмоциональными зажимами справляется физическая нагрузка: работа руками, бег, спортивный зал — всё это помогает перенести невыраженные эмоции на физический уровень и избавиться от них. Но особенно эффективны в данном случае телесные практики, которые рассматривают тело и ум как одно целое — текущий психофизиологический процесс, в котором изменения на любом уровне действуют на остальные части.
Если телу дать возможность двигаться естественно и легко, чередовать расслабление с напряжением, то, воздействуя на него, возможно воздействовать и на психику. К таким практикам относятся телесно-ориентированная терапия, практика хатха-йоги, цигун и многие другие системы. Выбирайте то, что вам больше откликается.
Есть ещё один хороший способ обрести контакт с самим собой, вернуть гармонию душевного и телесного. Это медитация. Когда мы тренируем в себе состояние «нейтральности», концентрируясь на чём-то одном, не вовлекаясь в мыслительный процесс и не эмоционируя, у нас могут всплыть те самые подавляемые желания, или вытесненные негативные эмоции, или заблокированные чувства, которые разрушают тело и душу. Можно вспомнить свой негативный детский опыт, психологические травмы, разочарования. Таким образом, медитация как бы выносит на уровень сознательного то, что вы глубоко закопали и забыли. А как мы уже знаем, осознанность — главное лекарство в исцелении психосоматических недугов.
Заключение
Физическая практика, несомненно, очень важна в случае психосоматических заболеваний. Наравне с психологической и ментальной работой. Но если в душе пусто и мы не видим смысла в своей жизни, то, пока мы сами не заполним свой собственный вакуум, ничто не сможет нас удовлетворить. И наоборот, способность жить счастливо и размеренно, контролируя свои мысли и эмоции, находясь в гармонии с собой, оказывает самое благоприятное влияние на общее состояние физического здоровья человека.
Как бы то ни было, любая болезнь или жизненный конфликт — катализатор нашего роста через осознание собственного попустительства и нежелания/неготовности брать ответственность за всё происходящее, с одной стороны, и вытеснение телом недовольства, с другой. Нужен абсолютно прагматичный взгляд на собственную несовершенную природу: в нас не заложена автоматическая способность адекватно реагировать на взаимодействие психики и тела. Эта способность приходит с практикой, в которой есть место здоровой телесной организации и исследованию «ума желаний».
